جلسه 13 شواهد الربوبیة
مرحوم صدرا رض در این اشراق یازدهم همانطور که در اسفار نیز به صورت مبسوط این مطلب را بیان فرمودند، اشاره دارند به این که در تعریف امور عامه کلمات حکماء مختلف است، هر کسی جوری تعبیر کرده است، و...
عبارت مورد نظر خود را تایپ کنید تا نتایج فورا نمایش داده شوند.
نتیجه ای مرتبط با جستجوی شما یافت نشد.
تمامی دروس آیت الله سید محمدرضا حسینی آملی حفظه الله در این سایت بارگذاری خواهد شد.
مرحوم صدرا رض در این اشراق یازدهم همانطور که در اسفار نیز به صورت مبسوط این مطلب را بیان فرمودند، اشاره دارند به این که در تعریف امور عامه کلمات حکماء مختلف است، هر کسی جوری تعبیر کرده است، و...
ثم ارتكبوا في دفع الإشكالات تمحلات شديدة. عرض شد که در اشراق یازدهم مرحوم صدرا فرمودند که یکی از چیزهایی که در السنه متأخرین آن طوری که باید و شاید صادر نشده است و کلام واقع نشده است، مسئله امور...
در اشراق دوازدهم درباره مقولات و احوال مقولات بیان می کند. اولاً مقولات را بیان می کنند که چیست، آنگاه برخی از احوال که مربوط به مقولات است بیان می شود. تعبیری که در تقسیم مقولات آورده اند با تعابیری...
سخن در این بود که فرمودند مقولات به همان سبک مشهور 10 تاست، یکی جوهر و 9 تا مقوله عرضی. بعد وارد تعریف این مقولات شدند. جوهر و عرض به طور کلی تعریف شدند. نهایت در تعریف یکایک این ها...
عرض شد که بین ماده و صورت افتقار است ولیکن لا علی وجه دائر که توجه داشتید که چون ماده احتیاج دارد به صورت در تحصل و صورت احتیاج دارد به ماده در تقوُّم، چون احتیاج از 2 جهت است...
سخن در بیان مقولات بود. اما کیفیات مختص به کم. برخی از آن ها مختص به کم متصله اند، و برخی مختص به کم منفصل. آنچه که مختص به کم متصل است، نظیر استقامت و استداره. واضح است که استقامت...
الشاهد الثاني في إثبات نحو آخر من الشهود يقال له الوجود الذهني و فيه إشراقات الإشراق الأول في الإشارة إلى نشئات الوجود یکی از مباحثی که در شواهد مرحوم صدرا بیان فرموده اند مسئله وجود ذهنی است. واضح است که...
فرمودند که نفس این قدرت را دارد بإذن الله تبارک و تعالی که در دائره وجودیه خودش آنچه از اشیائی را که مشاهده می کند، یا حتی مشاهده نکرده است را تصویر کند در افق وجودی خودش. و آن صور...
وهم و كشف سخن در وجود ذهنی بود. بعد از آنکه در اشراق قبل بیان فرمودند که برای هر شیء ای مراتبی است از وجود، و آنچه که در ذهن قرار می گیرد به اعتبار لوازم و آثار فرق دارد...
الإشراق السادس في أصل آخر نافع جدا سخن در این بود که اشکالاتی که متوجه وجود ذهنی شده است، به خاطر این است که گاهی خلط شده است بین حمل اولی و حمل شایع، و گاهی بر اساس خلط بین...